El día 17 de mayo abordamos, según estaba previsto en nuestro programa, el tema de los trastornos alimenticios, anorexia, bulimia, vigorexia, comida compulsiva, atracones...
Se trata de uno de los temas más preocupantes de las familias porque es en la adolescencia donde se producen los cambios físicos y emocionales más fuertes y por ello es mayor el riesgo de caer en estas dos enfermedades.
A través de la presentación fuimos conociendo las características de estos trastornos y llegamos a la conclusión, una vez más, de la necesidad de estar atent@s al desarrollo físico y emocional de los adolescentes, cuidar su autoestima y conocer sus inquietudes.
Por una educación en red: Escuela, Familia y Entidades diversas, es el subtítulo que llevaban estas primeras jornadas celebradas en el IES Azahar los días 14 y 15 de abril. Es un intento de hacer partícipes del proceso educativo a la mayor cantidad de personas que participan en la educación d nuestr@s hij@s. Las Jornadas se iniciaron con una conferencia sobre La crisis, la pobreza y la ayuda social en la ciudad de Sevilla en el siglo XVII a cargo del profesor de la Facultad de Geografía e Historia Juan Ignacio Carmona.
Antes de hacer el resumen de la sesión queremos hacer una crítica contundente a las familias que siguen sin implicarse en el proceso educativo de sus hij@s. Venimos defendiendo una y otra vez la necesidad de trabajar junt@s, familia y profesorado, en el objetivo común que es la educación de nuestr@s hij@s. Y la existencia de este espacios como este de Escuela familias tiene como finalidad ayudar a desarrollarnos, a crecer, a mejorar, como familias para aprender a trabajar por ese objetivo: la educación de nuestr@s hij@s.
Pues bien, a la sesión de ayer, que abordaba un momento crítico del curso, los resultados de la 2ª evaluación, y para la que habíamos conseguido la presencia del Jefe de Estudios del centro, Manolo Berbé, el profesor de física, Agustín, y una profesora de inglés, Charo, solo acudieron 8 madres, dos de las cuales ya no tienen hij@s en un centro de más de 450 alumn@s.
¿Dónde están los padres y madres RESPONSABLES de la educación de sus hij@s? ¿Cómo hacer para que esta distancia entre el centro y las familias se acorte? ¿Y todas las personas que se apuntaron al inicio de curso a la Escuela? Sabemos que puede haber razones que nos impidan acudir pero solo una persona envió una notificación de disculpa por no asistir.
Estamos acostumbrad@s aexigir nuestros derechos pero ¿cumplimos con nuestras obligaciones como padres y madres?.
Precisamente estas ideas de la responsabilidad y del respeto fueron las claves de las intervenciones de los profesores tras el informe de los resultados por niveles y asignaturas que hizo el Jefe de Estudios. Para él uno de los problemas principales es la poca implicación de las familias en la educación de sus hij@s y puso de muestra esta reunión.
El profesor de física, Agustín, señaló el mensaje de poco esfuerzo que transmite la sociedad y cómo eso está generando personas inadaptadas e indefensas que no saben hacer frente a las dificultades y a resolver los problemas que la vida le va a presentar. Por eso insistió en la necesidad de poner límites muy claros a l@s hij@s por parte de las familias para que se vayan haciendo autónomos y responsables de sus actos.
La profesora de inglés, Charo, abundó en la idea del esfuerzo y en la necesidad de trabajar juntos familias y profesorado a la hora de establecer unas normas de respeto. Animó a las familias a escuchar la otra versión, no solo de l@s hij@s, y buscar el diálogo para abordar los problemas. Añadió, de manera muy destacada, la COHERENCIA como norma de comportamiento: se aprende por imitación por eso no podemos dar mensajes contradictorios. Y antes de decir NO directamente a los adolescentes, como acostumbramos a hacer, debemos proponer otras alternativas que les hagan reflexionar y entender las razones del no.
Juan Lafuente se preguntó ¿hasta qué punto los padres somos conscientes de que la formación de nuestr@s hij@s condicionará su futuro laboral?. Si realmente fuéramos conscientes tal vez nos implicaríamos más en el proceso educativo.
Después varias intervenciones sobre el poder hoy de los medios de comunicación cada asistente aportó una idea a modo de CONCLUSIÓN:
Elena agradeció la asistencia y cordialidad de Agustín, Manolo y Charo.
Charo recomendó que se busquen cauces para resolver los temas pero sin agresividad y expresó su deseo de que el instituto sea cada vez mejor y obtenga mejores resultados.
Agustín valoró la experiencia como muy positiva y animó a mejorar la comunicación.
Juan resaltó la poca asistencia e insistió en que tenemos que hacer lo mejor posible por nuestr@s hij@s.
Mari se preguntaba ¿dónde está ese espíritu que movía a 400 padres y madres a reunirse y luchar por conseguir la mejor educación para sus hij@s?
Maite sentía que en la educación intervienen muchos elementos: la escuela, la familia, la calle, l@s amig@s, la televisión… y que a veces ella se siente impotente pero reconoce que no puede tirarse la toalla y hay que seguir cumpliendo con nuestra obligación de madres y padres.
Pepi se refirió a la coherencia, antes señalada, y recordó que hay que hacerla extensiva a todas las ocasiones, también entre todo el profesorado.
Lola hizo referencia al antiguo espíritu de convivencia entre profesorado, padres/madres y alumnado que daba un aire distinto al instituto. Porque en el centro de las diferencias está la educación del alumnado que es el objetivo de tod@s.
Irene destacó la importancia de los hábitos diarios en la educación además del estímulo positivo ya coherencia de nuestros actos, porque aprendemos lo que vemos.
Juana insistió en la necesidad de mejorar los cauces de comunicación en las familias (padres/madres con sus hij@s) y con el profesorado.
Flora recordó que las familias son las primeras responsables de la educación de sus hij@s.
Carmen Mari, que se incorporó a la sesión después de su trabajo, insistió en la necesidad de comunicación para evitar el enfrentamiento; pero recordó que en el profesorado existe un corporativismo que le impide, en ocasiones, hacer frente al problema. Y terminó haciendo un llamamiento a que cada persona asuma sus responsabilidades: familias, profesorado y alumnado para que el proceso educativo se realice correctamente y se obtengan los mejores resultados.
Terminó Charo proponiendo, para el curso siguiente, la participación de la Escuela en lecturas colectivas que favorezcan esa comunicación. Y repartió un artículo de Elvira Lindo, titulado Educación, sobre el papel de las familias en la educación, y el poema “Palabras para Julia” de José Agustín Goytisolo.
“Detrás de un niño/a sin educación, hay un padre/madre que no ejerce”, Juez Emilio Calatayud
El pasado 11 de de abril celebramos la 12ª sesión de nuestra Escuela con el tema de la sexualidad en la adolescencia. La actividad corrió a cargo de Charo Güeto y Marisa, profesionales de la Unidad de Promoción de la Salud del Ayuntamiento de Sevilla.
Por problemas técnicos no pudimos utilizar el material digital que traían y dedicamos la sesión a aclarar conceptos y a informar de los talleres que se están realizando en el centro sobre el tema Afectivo sexual.
Como algunos de los materiales a los que aludían se encuentran en la red, los traemos aquí y aportamos algunas otros relacionados con el tema. Utilizamos para ello la página de Eduquemos en la red de donde hemos extraído los siguientes vídeos:
Y el vídeo emitido en el programa "La Aventura del Saber" Se exponen en él algunas de las causas y consecuencias de la Homofobia, Bifobia y Transfobia, tanto en el colegio como en el instituto o con la familia. Recoge los diversos testimonios de psicólogos, padres y víctimas, así como datos estadísticos de interés:
Entrevista a la abuela Margarita Cuando quiero algo me lo pido a mi misma Por Ima Sanchís .
Publicado en 'La Contra', diario La Vanguardia de Catalunya
La Abuela Margarita en un Círculo de mujeres por la Tierra con el colectivo de la Arboleda de las hijas de Gaia en Barcelona
La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradición maya, se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra, de la luna, y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra. Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: 'No joven, que esto va a parar a la Madre Tierra'. Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.
Ella nos dice: 'Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la Madre Tierra y el Padre Sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno.'
-¿Dónde vamos tras esta vida? -¡Uy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el cuerpo físico, si quieres.
-¿Cómo que si quieres…? -Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.
-Ya se la ve a usted sabia, abuela. -El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.
-¿Con quién? -Con el fuego. 'Yo estoy en ti', me dijo. 'Ya lo sé', respondí. 'Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?', dijo. '¿Cómo lo hago?', pregunté.
-Interesante conversación. -'Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?'.
-¿Y para qué quieres el cuerpo? -Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija.
-Hola. -El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. 'Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan'. Llegó el día y se lo recordamos. Se bañó, se puso ropa nueva y nos dijo: 'Ahora me voy a descansar'. Se tumbó en la cama y murió. Eso mismo le puedo contar de mi bisabuela, de mis padres, de mis tías…
-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir? -Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: 'Al anochecer vengan a por mi cuerpo'. Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle, la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?
-¿Qué hizo? -Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el miedo que tenemos al cambio. Mi hija me está diciendo: 'Habla de mí', así que le voy a hablar de ella.
-Su hija, ¿también decidió morir? -Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.
-¿Qué merece la pena? -Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos seres sagrados, que la Tierra es nuestra Madre y el Sol nuestro Padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. '¿Cómo voy a ser propietario de la Madre Tierra?', decían.
-Aquí la tierra se explota, no se venera. -¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.
-¿Cuál es la misión de la mujer? -Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a través de ese acto de amor. Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo…
-¿...? -Que pueden usar el poder del Gran Espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.
-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede. -Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.
-Mientras no te empaches de ti mismo. -Debemos utilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar, tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite.
-¿Desde cuándo lo sabe? -Momentos antes de morir mi hija me dijo: 'Mamá, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré'. Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo verla y escucharla, ¿lo cree posible?
-Sí. -Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: 'Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos'. Creo que ese tiempo ha llegado.
